Artikkelityökalut
Etusivu · Keskustelufoorumi
Artikkelien selaus
Kaikki artikkelit uutuusjärjestyksessä
Artikkeleita yhteensä 107 (uusimmat ensin).
Seuraavat
1 / 8
Näytetään artikkelit 1 - 15.
Seuraavat
| Aihe | Linkkiteksti | Lisätty | Otsikko |
| Dawkinsin Jumalharhan jumalahypoteesi | Dawkinsin jumalahypoteesin ongelmasta | 14.06.2010 18:46 | Richard Dawkins ja jumalahypoteesi |
| Historian Jeesus - Jeesuksen elämä verrattuna Julius Caesariin | Historian Jeesus ja Julius Caesar | 13.04.2009 17:03 | Jeesuksen elämän, kuoleman ja ylösnousemuksen väitetyt historialliset tosiasiat |
| Ateismi. Onko moderni ateismi häiveuskonto? | Onko uusateismi häiveuskonto? | 16.03.2009 17:07 | Ateismi häiveuskontona ("stealth religion") |
| Teodikea. Kärsimyksen olemassaolo ei estä Jumalan olemassaoloa | Teodikea-ongelman edistysaskelia filosofiassa ja ateistien perääntyminen | 09.03.2009 16:15 | Filosofista edistystä teodikea-ongelmassa: onko teodikea enää ongelma kristilliselle teismille? |
| Ateismi - vaaleanpunainen näkymätön yksisarvinen ja Jumala | Jumala ja joulupukki kuuluvat eri kategoriaan | 07.03.2009 13:00 | Vaaleanpunainen näkymätön yksisarvinen - joulupukkigambiitti |
| Skeptismi ja pseudoskeptisyys: epätavalliset väitteet ja epätavalliset todisteet | Epätavalliset väitteet vaativat epätavallisia todisteita - kritiikkiä | 06.03.2009 15:42 | Epätavallisista väitteistä ja epätavallisista todisteista |
| Todistustaakka (ateismi ja teismi) | Todistustaakka kuuluu sekä ateisteille että teisteille | 04.03.2009 12:20 | Todistustaakasta |
| Ateistiset todistelut Jumalan olemassaoloa vastaan | Ateismin jälkijättöinen järkiperusta | 24.02.2009 15:22 | Ateistisesta filosofiasta huomioita |
| Vapaa-ajattelijoiden uskontokritiikistä, vapaa-ajattelijat | Vapaa-ajattelijoiden uskontokritiikin arvostelua | 18.02.2009 14:27 | Vapaa-ajattelijoiden uskontokritiikistä ja sen ongelmallisuuksista |
| Elämän alkuperä - kemiallinen evoluutio (abiogenesis) | Abiogenesis eli elämän alkuperä | 15.02.2009 12:45 | Abiogenesis eli elämän alkusynty. Kemiallisesta evoluutiosta |
| Evoluutio, kreationismi ja teologia | Teologisia vastaväitteitä evoluutioteorialle | 12.02.2009 12:08 | Evoluutioteoria, kreationismi ja teologia |
| Evoluutio ja tieteellinen metodi - kreationistien syytöksiä | Evoluutio ja tieteellinen metodi | 04.02.2009 14:10 | Evoluutioteoria ja tieteellinen metodi |
| Evoluutio, evoluutioteoria ja tieteen teoria. Kreationismin virhekäsityksiä | Evoluutio, kreationismi ja tieteenfilosofia | 01.02.2009 11:42 | Evoluutioteoriaan liittyviä kreationistisia virheellisiä väitteitä |
| Kreationismi, evoluutioteoria ja tieto-oppi | Evoluutio, kreationismi ja tieto-oppi | 28.01.2009 14:44 | Kreationistien tieto-oppiin liittyvien väitteiden kumoaminen |
| Kreationismi - Evoluutioteorian eettisistä seurauksista | Evoluutioteorian väitetyt moraaliset seuraukset | 26.01.2009 15:27 | Kreationistien etiikkaan liittyviä väitteitä evoluutiota vastaan |
Mitä uutta?
Richard Dawkinsin keskeisen väitteen, jumalahypoteesin kyseenalaisuudesta tehty artikkeli.Lue uutinen · Kaikki uutiset
Kolumnikulma
Jumalanpilkkalaki on kumottava. Jussi Halla-aho sai käräjäoikeudessa tuomion uskonrauhan rikkomisesta hänen kirjoitettuaan, että islam on "pedofiiliuskonto". Halla-ahon saama tuomio herättää kysymyksiä sananvapaudesta, jumalanpilkkalain ja uskontojen saamaan erityissuojelun oikeutuksesta SuomessaLue kolumni · Kaikki kolumnit
Artikkelit uutuusjärjestyksessä
Artikkelit suosituimmuusjärjestyksessä
Artikkelit aakkosjärjestyksessä
"Väitteleminen ihmisen kanssa, joka on luopunut järjestään, on kuin antaisi lääkettä kuolleelle"
- Thomas Paine
Ladattavat pdf-tutkielmat: uskontokritiikki, kulttuuri- ja tieteenhistoria
Julkaisujen latausalue (tarkemmat esittelyt sisällöstä): vapaasti ladattavia tutkielmia PDF-tiedostoina.Uskonto- ja raamattukritiikki: kristinuskon ja Raamatun poikkitieteellinen analyysi, useiden tyypillisten kristillisten väitteiden kumoaminen. Raamatun virheistä, kristinuskon alkuperästä, kristinuskon loogisista, historiallisista jne. ongelmista (988 kb, päivitetty 9.3.2009).
Raamattu, juutalaisuus, kristinusko ja länsimainen kulttuuri osana Välimeren alueen kulttuurivirtauksia omina versioinaan: Raamatun ja monoteististen kirjauskontojen saamia vaikutteita vanhemmilta kulttuureilta perustuen moderneihin assyriologian, egyptologian ja kulttuurihistorian tutkimustuloksiin. Raamatun ja kristinuskon sisältö ei ole edes keskeisimpien oppiensa osalta ainutlaatuista (621 kb, päivitetty 17.12.2007).
Jeesuksen ylösnousemus, evankeliumien historiallinen luotettavuus, ihmeet ja uskonnollinen maailmankuva kriittisesti tutkittuna (758 kb, päivitetty 10.4.2009).
Sumerien kulttuuri ja Raamatun mytologinen maailmankuva: sumerien henkinen perintö ja kertomusmotiivit esiintyvät Raamatussa: luominen, syntiinlankeemus, vedenpaisumus, Baabelin torni, tuonelaan astuminen ja ylösnousemuksen toivo (191 kb, julkaistu 12.11.2006).
Tieteen ja filosofian alkuperä ja kehitys sekä suhteet uskontoihin. Uskontojen monimuotoiset vaikutukset tieteeseen: Onko kristinusko ollut välttämätön edellytys tieteen syntymiselle ja kehitykselle? Tieteen, filosofian ja uskontojen monimuotoiset suhteet. Oliko kristinuskolla mitään myönteistä annettavaa tieteen kehitykselle ja jos oli niin mitä? (347 kb, päivitetty 12.1.2008).
Uuden testamentin alkuteksti. Tekstikritiikki kumoaa uskon Raamatun erehtymättömyyteen Miten kirjurien tekemät virheet ja muutokset muovailivat Raamatun kirjoituksia? Ketkä muuntelivat Raamatun tekstejä ja miksi? Tekstikriittinen tutkielma Uuden testamentin alkutekstistä ja tekstikritiikin menetelmistä. Fundamentalistisen raamattunäkemyksen perusteellinen haaksirikko esitetään monien konkreettisten tekstiesimerkkien avulla (284 kb, julkaistu 23.1.2009).
Ateismin kritiikki: ateismin määrittelemisestä "pelkäksi uskon puuttumiseksi". Analyysin kohde on useimpien modernien ateistien käytäntö määritellä ateismi "pelkäksi uskon puutteeksi/poissaoloksi", sekä korostaa ateismin "tyhjyyttä" (jopa väittää, ettei ateismi väitä mitään). Käsittelen ateismi- ja ateisti-sanojen etymologiaa sekä kielitieteellistä merkitystä samoin kuin sanojen historiallista käyttöä filosofiassa antiikin ajasta nykyaikaan esitellen useiden filosofien näkemyksiä ateismista. Milloin ja miksi ateismin sisältö vaihdettiin epäuskosta Jumalaa kohtaan ja jumalien olemassaolon kieltämisestä "pelkäksi uskon poissaoloksi"? Onko ateismi irrallinen saareke, joka ei vaikuta mihinkään eikä selitä mitään tekoja - vai vaikuttaako sittenkin? (477 kb, julkaistu 17.12.2008).